音打断了一个年轻军士的演练，正在第十七式【足少阴肾经探海】。
“气浮于膻中，未沉丹田，肾经未动。此式，不合格。”
宫宝田眼皮未抬，指尖虚点那军士小腹位置。
旁边工作人员迅速记录。
明天，补考！
另一位来自民间的青年，动作不见得多标准，甚至有些笨拙，但一招一式间，气息沉凝，演练至【手少阳三焦经展翼】时，双臂舒展间竟隐隐有微风拂动。
宫宝田一直微阖的双目倏然睁开一线，精光隐现，仔细看了片刻，缓缓点头：
“形虽七分，神意已至。此子，可塑。”
末了，竟破例多问一句：“可愿随老夫习练几日后续功夫？”
那青年先是一愣，随即狂喜，当场就要行拜师大礼，被工作人员拦住，示意考核未完，但名字已被重点圈注。
最终，宫宝田在这一区千余人中，仅亲口点出三十人，允诺稍后深入指点，相当于内门弟子。
其他考区亦是如此。
李同臣嗓门洪亮，点评直指要害，看上眼的好苗子，直接大手一拍肩膀：“小子，筋骨不错！以后每月抽空来老子这儿报到！”
他性子爽快，一口气看中了七八十个筋骨强健、悟性不错的。
戴魁、宋铁麟则更为严谨，对动作规范要求极高，各自细细筛选出四十名根基扎实、心性沉稳者，允诺加以培养。
吴鉴泉则偏爱那些气息感应敏锐的学员，也收了三十名。
考核结束，统计下来，几位理事宗师此番共择优收下记名弟子近二百余人，皆是在演练中展现出过人禀赋者。
这些幸运儿捧着那张盖有双印、标注着品级（多在四品至六品）的临时教学许可证时，心情已不仅是复杂，更多了一份被宗师青睐的激动与沉甸甸的期待。
他们，如同被筛选过的火种，即将撒向三省。
旧的江湖规矩，在这一次次精准的考评与遴选中被悄然瓦解，新的秩序，随着这批首批获得认证的教官，逐步扎根、蔓延。
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太原新城，林家书房内，林砚独坐案前，摊开的宣纸上，刚刚写下了《新治图说》初纲中，最为核心的四个字——
人人如龙！
笔锋遒劲，力透纸背，仿佛不仅仅是用墨，更是以某种无形的信念与气运书写而成。
阳光映照下，他那张尚显稚嫩的脸庞上，是与年龄截然不符的深邃与凝重。
林砚喃喃自语，“工业、科技是文明的骨架与工具，但文明的灵魂，在于人本身的进化与组织形态。”
他将人人如龙与武道文明的概念，郑重地添入《新治图说》的纲要之中。
……夫文明之进阶，非独器物之利，制度之新，更在于族群生命层次之集体跃迁。
吾立武道，非为逞匹夫之勇，争门户之私，乃欲以此为契机，铸就一种全新之文明形态——武道文明。
此文明之基，在于《武经》筑基，改善体质，开启人体潜能；
此文明之骨，在于九品体系，明晰阶位，打通上升通道；
此文明之魂，在于人人如龙之宏愿，使个体生命皆得充分发展，精神体魄皆趋圆满强健，挣脱先天孱弱之桎梏。
当亿万同胞皆能强健体魄，砥砺精神，明晓大义，各展其能，则我华夏族群，本身即为一条腾飞之巨龙，何惧外侮？何愁不兴？
书写至此，林砚能清晰地感受到，识海中的青铜棋盘微微震动，那停滞已久的光芒似乎活跃了几分，仿佛他触碰到了某个至关重要的脉络。
他知道，这条路走对了。